xpredo script

العودة   نيو حب > المنتديات العامة > الحوار المفتوح
التسجيل

فرعون و موسى

الحوار المفتوح

23-01-2008, 11:55 AM
ahmed1981
 
فرعون و موسى

فرعون الغريق

(كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ والَّذِينَ مِن قَبْلِهِم كَذَّبُوا بِآيَاتِ رَبِّهِم فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَغْرَقْنَآ آلَ فِرْعَوْنَ وَكُلٌّ كَانُوا ظَالِمِينَ ) (الأنفال: 54).

اشتهرت الحضارة المصرية القديمة مثل حضارة وادي ما بين النهرين، بأنها أقدم الحضارات التي عرفها التاريخ، فقد كانت تقوم نظم اجتماعية متطورة جعلتها أكثر بلاد ذلك الزمن تقدماً، لقد ساهمت عدة عوامل في تقدم وتطور هذه الحضارة، مثل اكتشاف الكتابة واستخدامها في الألف الثالث قبل الميلاد واستثمارهم لمياه النيل، والمنعة الجغرافية التي ضمنتها لهم حدودهم الطبيعية من مخاطر الغزو الخارجي.

إلا أن هذا المجتمع المتحضر كانت تحكمه سلالة الفراعنة، وكانت تحكم بنظام الكفر البواح الذي عرف بأنه نظام الحكم الفرعوني، كما يقص علينا القرآن الكريم، لقد انتفخ الفراعنة غروراً، وأنكروا الله وأداروا ظهورهم له ، ولكن في النهاية لم تنفعهم قوتهم ومنعتهم وحضارتهم العظيمة وتفوقهم العسكري في مواجهة الهلاك.

حكم الفراعنة

قامت حضارة الفراعنة على خصوبة نهر النيل لقد استقر المصريون في وادي النيل بسبب وفرة مياه هذا النهر، وتمكنوا من زراعة الأرض بفضل المياه التي يوفرها لهم دون الاهتمام لموسم الأمطار السنوية

يقول المؤرخ إيرنست ه. كومبرج Ernest .Gombrich هذا الموضوع ما يأتي: أن مناخ إفريقيا مناخ حار وجاف, حتى إن الأمطار قد تنحبس لعدة شهور متواصلة، ولهذا فإن عدة مناطق من هذه القارة الكبيرة تكون قاحلة، وهذه المناطق التي تغطيها الصحراء الواسعة، كذلك فإن ضفتي النيل يغلب عليهما الجو الصحراوي وأمطارهما قليلة، إلا أن الأمطار في هذه المنطقة ليست ذات أهمية، فالنيل يمر من منتصفها تماماً من بدايتها حتى نهايتها. 1

وهكذا فإن من يتمكن من السيطرة على النيل يمكنه التحكم بالموارد الرئيسية التي تحكم مصر وأهمها التجارة والزراعة، بهذه الطريقة بسط الفراعنة سيطرتهم على مصر.

لم تكن بنية وادي النيل الضيقة والعمودية لتسمح بإقامة مجمعات سكنية كبيرة، لذلك فقد كان المجتمع المصري يعيش ضمن قرى ومدن صغيرة بدلاً من المدن الكبيرة، وهذا في الواقع زاد قدرة الفراعنة على التحكم بمصر وأهلها.

يعرف الملك "منسا" على أنه الفرعون المصري الأول الذي وحد مصر القديمة لأول مرة في التاريخ، فجعلها بلداً واحداً في الألف الثالث قبل الميلاد، تدل كلمة "فرعون" في واقع الأمر على المكان الذي كان يعيش فيه ملك مصر، إلا أنه مع مرور الزمن أصبحت الكلمة لقباً لملك مصر، وتوارثته أجيال الملوك فعرفوا بالفراعنة.

وبوصفهم مالكي البلاد والمتحكمين بالعباد، فقد قبلوا أن يكونوا انعكاساً للإله العظيم الذي كانت تمثله العقيدة المصرية الشركية المنحرفة، كانت تدار كل البلاد لصالح فرعون، الأراضي الزراعية والموارد التجارية والإنتاج الداخلي، باختصار كل ما يخص البلاد.
لقد مهد نظام الحكم الاستبدادي الطريق أمام فرعون لحكم البلاد بالقوة، حيث يمكنه أن ينفذ أي شيء يريده.

بدأ توزيع مياه النهر إلى العامة عند بداية تأسيس السلالة الفرعونية الأولى، عندما قام الملك منسا بتوحيد مصر الشمالية والجنوبية، إلى جانب ذلك كانت الغلال تجمع لصالح فرعون، كل الموارد كانت تنتهي لديه، ويقوم فرعون بدوره بتوزيع هذه الغلال على قومه حسب احتياجاتهم، لم يكن ليصعب على هؤلاء الملوك الذين بنوا كل هذه القوة في البلاد استعباد العباد، كان ينظر إلى ملك مصر أو الفرعون كما أصبح اسمه فيما بعد، على أنه وجود مقدس يمتلك قوة عظمى ويلبي كل حاجات قومه، لقد تحول إلى إله... ومع الزمن أصبح الفراعنة آلهة حقيقيين في نظر قومهم، بعض الكلمات التي استخدمها فرعون في حواره مع موسى تثبت وجود هذا الاعتقاد: ( قَالَ لَئِنِ اتَّخذَتَ إِلهاً غَيري لأَجْعَلَنَّكَ مِنَ المَسْجُونيِنَ ) (الشعراء: 29). وقال لقومه يخاطبهم:
(وَقَالَ فِرْعَونُ يَا أيُّها المَلأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّن إِلَهٍ غَيرِي ... ) (القصص: 38).





قامت المعتقدات الدينية للمصريين بشكل رئيسي على خدمة آلهتهم، كان "الوسطاء" بين الناس وتلك الآلهة هم الكهنة الذين كانوا من بين وجهاء وقواد المجتمع، كان الكهنة يشكلون طبقة اجتماعية هامة باعتبارهم يمارسون السحر والشعوذة، وكان الفراعنة يستخدمونهم لاستبقاء الناس تحت رحمتهم.



المعتقدات الدينية

يقول المؤرخ الإغريقي هيرودوتس: إن المصريين القدامى كانوا أكثر الناس تقى في عالم ذلك الزمان، إلا أن دينهم لم يكن دين الحق، بل كانوا مشركين، وظلوا متمسكين بدينهم المنحرف بسبب تشددهم.

كان المصريون القدامى متأثرين جداً بالبيئة الطبيعية التي كانوا يعيشون فيها، لقد منعت طبيعة بلادهم الجغرافية عنهم أي هجوم خارجي، فقد كانت مصر محاطةً بالصحارى والجبال والبحر من كل الجهات، لم تكن الهجمات ممكنة إلا من طريقين فقط، وكان من الممكن السيطرة عليهما بسهولة، وبفضل هذه الطبيعة الجغرافية بقيت مصر منعزلة عن العالم الخارجي، إلا أن هذه العزلة مع الزمن تحولت إلى تعصب أعمى ، وهكذا أصبح لدى المصريين نظرة خاصة منيعة على أي تغيير، مغلقة عن أي تنوير، فهم قوم لا يرون إلا دينهم قانوناً ومعيشةً، وأصبح دين آبائهم الذي يذكره القرآن أثمن مالديهم .



لهذا أدار فرعون وحاشيته ظهورهم لموسى وهارون عندما دعوهم لدين الحق:

(قَالوآ أَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبآءَنَا وَتَكُونَ لَكُمَا الكِبْرِيَآءُ فِي الأَرْضِ وَمَا نَحْنُ لَكُمَا بِمُؤْمِنِيْنَ ) (يونس: 78).

كان دين المصريين القدامى ينقسم إلى قسمين: قسم رسمي يختص بالدولة، وقسم آخر يبحث في معتقدات الناس حول الحياة بعد الموت، ينص المعتقد الديني الذي يخص الدولة على أن فرعون كينونة مقدسة، وهو انعكاس للآلهة على الأرض ليقيم العدالة فيها ويحمي الناس.

كانت المعتقدات التي انتشرت بين الناس في غاية التعقيد، وكانت البنود الدينية التي تتعارض مع دين الدولة الرسمي تلغى بأحكام فرعونية، تقوم ديانتهم بشكل أساسي على الاعتقاد بتعدد الآلهة، وغالباً ما تصور هذه الآلهة على شكل جسم بشري يحمل رأس حيوان، إلا أنه من الممكن أيضاً أن نلتقي بتقاليد محلية تختلف من منطقة إلى أخرى.

تشكل الحياة بعد الموت القسم الأكبر من المعتقدات المصرية، هم يؤمنون بأن الروح يستأنف الحياة بعد أن يموت الجسد، وحسب هذا المعتقد: تحمل الملائكة أرواح الموتى إلى الإله القاضي، وإلى جانبه اثنان وأربعون قاضياً، يوضع الميزان في المنتصف ويوزن قلب الروح في هذا الميزان، يُنقل أولئك الذين يحملون حسنات أكثر إلى مكان جميل ويعيشون في سعادة، أما أولئك الذين تطغى سيئاتهم فيرسَلون إلى مكان يذوقون فيه ألوان العذاب، هناك يُعَذَّبون إلى الأبد من قبل وحش اسمه "آكل الموتى".



يلتقي معتقد المصريين القدامى في اليوم الآخر مع دين التوحيد، إن هذا الاعتقاد وحده يكفي للبرهنة على أن دين التوحيد قد وصل إلى الحضارة المصرية القديمة، إلا أن هذا الدين قد فسد في النهاية وتحولت الوحدانية إلى التعددية، لقد اكتشف حديثاً أنه قد تتابع على مصر رسل دعوا المصريين إلى توحيد الله وعبادته، كما كانوا يتتابعون على كل أهل الأرض من وقت إلى آخر، أمثال هؤلاء سيدنا يوسف عليه السلام الذي يروي القرآن قصته بالتفصيل، وقصة يوسف مهمة من حيث إنها تتضمن وصول بني إسرائيل إلى مصر واستقرارهم فيها.

من جهة أخرى: تفيد بعض المصادر التاريخية أن بعض المصريين قاموا بالدعوة إلى دين التوحيد حتى قبل موسى(ع)، أحد هؤلاء هو أكثر الفراعنة أهمية في تاريخ مصر... إنه أمنحوتب الرابع.

الفرعون الموحد أمنحوتب الرابع

كان الفراعنة المصريون بشكل عام أشداء قساة ظالمين محاربين ومتوحشين، والخاصية المشتركة للفراعنة أنهم قبلوا دين مصر المتسم بالشرك وألهوا أنفسهم.

ولكن هناك فرعون واحد في التاريخ المصري كان مختلفاً عن الآخرين، دافع هذا الفرعون عن المعتقد الذي يقول بعبادة خالق واحد، وبهذا أصبح موضع هجوم عنيف شَنَّه عليه كهنة الإله آمون الذين كانوا يستفيدون من عقيدة الشرك، وبعض الجند الذين ساعدوهم، وفي النهاية قتل الفرعون... كان هذا الفرعون هو أمنحوتب الرابع الذي اعتلى السلطة في القرن الرابع عشر قبل الميلاد.

توج أمنحوتب ملكاً عام 1375 قبل الميلاد رواجه عادات وتقاليد محافظة موروثة منذ مئات الأعوام ، حتى ذلك الوقت كانت بنية المجتمع وعلاقاته العامة مع القصر تسير دون أي تغيير، بقي المجتمع مغلقاً أبوابه في وجه كل الأحداث الخارجية وأي تجديدات دينية، لاحظ المسافرون الإغريق هذا التطرف في المحافظة على التقاليد الدينية التي ذكرناها سابقاً، كان فرعون يفرض على الناس من خلال الدين الرسمي أن يقبلوا كل ماهو قديم وتقليدي دون قيد أو شرط، إلا أن أمنحوتب لم يقبل هذا الدين الرسمي. كتب المؤرخ إيرنست غومبريتش Ernest .Gombrich:

لقد حطم (أمنحوتب) العديد من العادات التي كانت تقدسها التقاليد القديمة، لم يرغب في تقديم الولاء إلى العديد من الآلهة الغريبة الشكل التي كان يعبدها قومه،كان الإله العظيم الوحيد بالنسبة له هو آتون الذي كان يصور على شكل الشمس ، أطلق على نفسه اسم أخناتون، و أخرج قصره بعيداً عن كهنة الآلهة الأخرى، إلى منطقة تدعى الآن بالعمارنة. 2

أصبح أمنحوتب الرابع بعد وفاة والده تحت ضغط كبير، وكان سبب هذا الضغط أنه تحول إلى دين جديد يعتمد على التوحيد بتغييره لدين الشرك التقليدي المصري، وحاول القيام بتغيير جذري في كل المجالات، لم يسمح له زعماء طيبة بنقل رسالة الدين الذي اعتنقه، انتقل أمنحوتب الرابع وأتباعه من مدينة طيبة إلى تل العمارنة، وهنا أقاموا مدينة جديدة وعصرية، أطلقوا عليها اسم "أخ-ان-اتون"، غير أن أمنحوتب الرابع غيّر اسمه الذي يعني (طمأنينة آمون) إلى أخناتون التي تعني "الخضوع لآتون". كان اسم آمون يمنح لأعظم وثن في العقيدة الشركية المصرية، أما بالنسبة لأمنحوتب فقد كان آتون هو "خالق السماوات والأرض" إنه يماثل اسم الله.

أربك هذا الوضع كهنة آمون وأرادوا انتزاع الحكم من أخناتون مستغلين الأزمة الاقتصادية في المنطقة، وكانت النهاية أن قُتل أخناتون مسموماً على يد المتآمرين، وهكذا بقي الفراعنة الذين تلوه حريصين على البقاء تحت تأثير الكهنة.

تتالى على عرش مصر بعد أخناتون فراعنة بخلفية عسكرية، ومرة أخرى عادت العقيدة التعددية القديمة لتسود بعد جهود كبيرة بذلت في سبيل العودة إلى الماضي، بعد ذلك بقرن تقريباً وصل رمسيس الثاني إلى الحكم واعتلى عرش مصر في أطول فترة حكم شهدها تاريخها، حسب أقوال العديد من المؤرخين: فإن رمسيس هذا هو الذي استعبد بني إسرائيل وقاتل موسى (ع). 3


الهوامش


1- إيرنست غومبريتش، عن الأصل الألماني "أساطير الشعوب لليافعين" 1997- صفحة 25.

2 -إيرنست غومبريتش، قصة الأدب، لندن MCML، مطابع فايدون، صفحة 42.

3 -إيلي برنافي، الأطلس التاريخي لليهود، لندن: هوتشينسون 1992، صفحة 4 "مصر"، موسوعة جودايكا، المجلد 6، صفحة 481 و "الخروج والتيه في سيناء"، المجلد 8، صفحة 575، عالم الإنجيل رقم 83 تموز- آب 1983 صفحة 50، المعهد الشرقي للأخبار رقم 144، شتاء 1995؛ جاك ليغراند، تاريخ العالم، باريس: تاريخ لونغمان، SA، المطابع الدولية، 1989، الصفحة 68_ دافيد بن غوريون، الأطلس التاريخي لليهود، نيويورك 1974، صفحة 32.




مجيء النبي موسى

بسبب تعصبهم الأعمى لم يكن المصريون على استعداد للتخلي عن معتقداتهم الوثنية، جاء إليهم من يبلغهم رسالة التوحيد، ولكنهم كانوا دائماً يتمسكون بدينهم المنحرف، وفي النهاية أرسل الله لهم موسى نبياً ورسولاً لسببين؛ الأول: أنهم انحرفوا عن دين الحق وكانوا مشركين، والثاني: لأنهم استعبدوا بني إسرائيل، وهكذا أرسل موسى(ع) ومعه هذان الأمران دعوة مصر إلى دين التوحيد وإنقاذ بني إسرائيل:


( نَتْلُوا عَلَيْكَ مِن نَّبَأ مُوسَى وفِرْعَونَ بِالحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ إِنَّ فِرْعَونَ عَلاَ في الأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُم يُذَبِّحُ أَبْنآءَهُم ويَسْتَحْيِي نِسآءَهم إِنَّه كانَ مِنَ المُفْسِدِينَ ونُريدُ أَن نَّمُنَّ على الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا في الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الوَارِثِينَ ونُمَكِّنَ لَهُم في الأَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وهَامَانَ وجُنُودَهُما مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ) (القصص: 3-6).

أراد فرعون منع ازدياد أعداد بني إسرائيل، فأخذ يقتل مواليدهم الذكور، لهذا ألقت أم موسى موسى في البحر بعد أن وضعته في سلة بوحي من الله، وكان هذا الطريق الذي أوصله إلى قصر فرعون:


(وأَوْحَيْنَا إلى أُمِّ مُوسى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ في اليَمِّ وَلا تَخَافي ولا تَحْزَنِي إِنَّا رَآدُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوه مِنَ المُرْسَلِينَ فَالتَقَطَهُ آلُ فِرْعَونَ لِيَكُونَ لَهُم عَدُوّاً وَحَزَناً إنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وجُنُودَهُمَا كانُوا خَاطِئِين وَقَالَتِ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ قُرَّةُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ لاَ تَقْتُلُوهُ عَسَى أَن يَنْفَعَنَآ أو نَتَّخِذَهُ وَلَداً وَهُم لاَ يَشْعُرُونَ ) (القصص: 7-9).

أنقذت امرأة فرعون موسى(ع) من القتل وتبنته، وهكذا أمضى موسى طفولته في قصر فرعون وبمعونة الله دخلت أمه إلى القصر كمرضعة له.

وعندما أصبح موسى(ع) شاباً، رأى أحد أبناء مصر يعذب واحداً من بني إسرائيل، فغضب موسى ووكز المصريَّ فمات المصريُّ، وبالرغم من أنه تربى في قصر فرعون، وأن ملكة مصر هي التي تبنته، إلا أن زعماء القوم أجمعوا على أن عقابه الوحيد هو الموت، عندما سمع موسى(ع) بذلك هرب من مصر واتجه إلى مَدْيَن، وفي نهاية المدة التي أمضاها هناك كلمه الله وأعطاه الرسالة، وأمره أن يعود إلى فرعون ويبلغه إياها .




القوم المستعبَدون الذين ظلمهم فرعون في عصر المملكة الجديدة بشكل خاص، فكانت الأقلية التي عاشت في تلك البلاد تقوم بالأعمال الشاقة وتشيد الأبنية الضخمة، كان بنو إسرائيل من بين هذه الأقلية، يبدو أن العبيد الذين تصورهم الصورة أعلاه والذين يقومون ببناء أحد المعابد، هم بنو إسرائيل على الأرجح. في الصورة إلى الأسفل يظهر العبيد والذين هم أيضاً من بني إسرائيل، وهم ينفذون بعض الأعمال الفنية قبل البَدء بالعمل، يقوم العبيد بصناعة الآجر/ الأحجار المطبوخة/ بغلي الطين على النار وتحضير المِلاط..




المفترض أن هذه الصورة لرمسيس الثاني الذي ذكر في القرآن حسب روايات العديد من المؤرخين، يبدو رمسيس الثاني وهو يقتل بعضاً من العبيد الذين أمسك بهم، تكشف هذه الصورة الحائطية أيضاً أن الفراعنة كانوا مقاتلين أشداء؛ فكانوا يُصَوَّرون كأبطال طوال القامة بأكتاف عريضة، يمكنهم هزيمة عدد من الأشخاص في وقت واحد.




بوصفهم من أصل إلهي كما يعتقدون، يحاول الفراعنة أن يظهروا بمظهر عظيم ومتفوق على غيرهم من بني البشر.
.


قصر فرعون

امتثل موسى وهارون (عليهما السلام) لأوامر الله ونقلا رسالة الحق إلى فرعون، طلباً منه أن يتوقف عن تعذيب بني إسرائيل وأن يدعهم يخرجون معهما، لم يكن الأمر مقبولاً لدى فرعون أن يقف موسى(ع) الذي تربى في قصره، والذي يفترض أن يكون وريث عرشه، في وجهه ويتكلم إليه بهذه الطريقة، لذلك اتهمه بالتنكر للمعروف:


(قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيداً وَلَبِثْتَ فِيْنَا من عُمُرِكَ سِنِينَ وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتي فَعَلْتَ وَأَنَتَ مِنَ الكَافِرِينَ ) (الشعراء: 18-19).

كان فرعون يحاول أن يستثير مشاعر موسى وعواطفه، فهو الذي رباه في كنفه فشب وترعرع في قصره، فكان لزاماً على موسى أن يطيعه، هذا الجو العاطفي الذي حاول فرعون أن يؤثر فيه على موسى(ع)، فرضه أيضاً على القادة من حاشيته ليقفوا في صفه.

فرد عليه موسى (ع) قائلا:( قال فعلتها إذاً و أنا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لى ربى حكما و جعلنى من المرسلين و تلك نعمة تمنها على أن عبدت بنى إسرائيل) (الشعراء:20-21)

من جهة أخرى: وجد فرعون في الدين الحق الذي جاء به موسى وهارون إلغاء لمقومات ملكه، وأنه يحط من منـزلته ليجعله في مصف الإنسان العادي، فمنذ تلك اللحظة لن يكون إلهاً، لا بل عليه طاعة موسى(ع)؛ هذا إلى جانب الخسارة الكبيرة التي سيُمْنى بها لو أنه أرسل بني إسرائيل فعلاً مع موسى، لأنهم كانوا يشكلون قوة عمل بشرية كبيرة بالنسبة له.

وبسبب شهوة الحكم والغرور لم يستمع فرعون لموسى(ع)، بل حاول أن يهزأ منه ويبرهن له على جبروته,لذا لم يؤمن بموسى ولا برسالته؛ بل وحاول أن يتهم موسى وهارون بالاستعلاء ومحاولة الإفساد في الأرض، وفي نهاية المطاف لم يؤمن لا فرعون ولا حاشيته ـ عدا السحرة طبعاً ـ برسالة موسى وهارون(عليهما السلام). رفضوا اتباع دين الحق، فأرسل عليهم الله بادئ الأمر عدداً من الكوارث.




يظهر رمسيس الثاني في عربة الحرب وهو يهزم مجموعة كبيرة من الأعداء، وكغيرها من الصور فهذه الصور خيالية رسمها الرسامون بناء على أمر من فرعون.





معركة قاديش، هذه المعركة التي جرت بين رمسيس والحثيين، نقلها المؤرخون المصريون بشيء من التزييف على أنها كانت نصراً عظيماً لفرعون، في واقع الأمر: تم إنقاذ فرعون من الموت في آخر لحظة في هذه المعركة، واضطر لعقد صلح.



المصائب التي وقعت على فرعون وحاشيته

كان فرعون وحاشيته متمسكين بمعتقدهم التعددي والوثني " دين آبائهم" ولم يكونوا ليتركوه، حتى المعجزتان اللتان جاء موسى بهما : يده البيضاء والعصا التي انقلبت ثعباناً، لم تكونا كافيتين لجعلهم يتخلون عن دينهم المنحرف، لقد أعلنوا ذلك جهاراً، قالوا: (وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ من آيةٍ لِتَسْحَرَنَا بها فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ ) (الأعراف: 132).

وبسبب تصرفهم هذا أرسل الله عليهم مجموعة من الكوارث "كمعجزات منفصلة" ليذوقوا العذاب في هذه الحياة قبل العذاب الخالد في الحياة الآخرة، الكارثة الأولى كانت القحط ونقص الثمرات، تقول الآيات القرآنية: (وَلَقَدْ أَخَذْنَآ آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ ونَقْصٍ مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُم يَذَّكَّرونَ ) (الأعراف: 130).

كانت زراعة المصريين تقوم على نهر النيل، ولهذا لم يكونوا ليتأثروا بتغيرات المناخ الطبيعية، إلا أن كارثة غير متوقعة حلت بهم بسبب غرور فرعون وحاشيته واستكبارهم على الله ورسوله، ولأسباب مختلفة تدنى مستوى نهر النيل ولم يعد يحمل ما يكفي من الماء إلى الأراضي الزراعية، وجفت المحاصيل بسبب الحرارة الشديدة، وهكذا جاءتهم الكارثة من حيث لم يحتسبوا، من النيل الذي كانوا يعتمدون عليه، أرعبت هذه الكارثة فرعون الذي اعتاد أن يخاطب قومه قائلاً: (وَنَادَى فِرْعَوْنُ في قَوْمِهِ قَالَ يَا قَومِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي أَفَلا تُبْصِرُونَ ) (الزخرف: 51). كانت هذه الكارثة تكذب فرعون بأبلغ لسان

وبدلاً من أن يتعظ القوم -كما تذكر الآيات القرآنية، قالوا: إن ذلك لم يكن إلا بسبب سوء الطالع الذي جاء به موسى وبنو إسرائيل، لقد قالوا بهذه الذريعة، بسبب عقائدهم الباطلة وطبيعة العصيان عندهم.وقد ذاقوا وبال أمرهم هذا عدة سنيين فعاشوا في ضيق وضنك وتمسكهم بدين آبائهم، إلا أن الأمر لم يكن محدوداً بهذه الكارثة، بل كانت هذه البداية فحسب، إذ تتالت الكوارث بعد ذلك تباعاً إنذارا لشعب مصر وتنبيهاً لهم.وقد ذكر القرآن الكريم هذه الكوارث:


(فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ والجَرَادَ والقُمَّلَ والضَّفَادِعَ والدَّمَ آياتٍ مُّفَصَّلاَتٍ فاستَكْبَرُوا وَكَانوا قَوماً مُّجرِمِينَ ) (الأعراف: 133).

يتوافق وصف هذه الكوارث في القرآن الكريم مع العهد القديم:

"ومات السمك الذي في النهر، وأنتن النهر فلم يقدر المصريون أن يشربوا ماء من النهر، وكان الدم في كل أرض مصر." (الخروج 7:21).

"وإن كنت تأبى أن تطلقهم فها أنا أضرب جميع تخومك بالضفادع، فيفيض النهر ضفادع فتصعد وتدخل إلى بيتك وإلى مخدع فراشك وعلى سريرك وإلى بيوت عبيدك وعلى شعبك وإلى تنانيرك وإلى معاجنك." (الخروج 8: 2-3)

"ثم قال الرب لموسى: قل لهارون: مد عصاك واضرب تراب الأرض ليصير بعوضاً في جميع أرض مصر." (الخروج 8: 16).

"فقال العرافون لفرعون: هذا أصبع الله، ولكن اشتد قلب فرعون فلم يسمع لهما كما تكلم الرب". (الخروج 8: 19).

واستمرت الكوارث المرعبة على فرعون وحاشيته، كان من أهم خصائص هذه الكوارث أنها كانت نابعة مما كان القوم الوثنيون يعبدونه كآلهة ، فهم على سبيل المثال: كانوا يقدسون النيل والضفادع، فبينما كان القوم يتوقعون المساعدة والعون من آلهتهم هذه, عاقبهم الله من خلال هذه الآلهة، عسى أن يدركوا أخطاءهم ويدفعوا ثمن آثامهم.ويدركون أن هذه الآلهة لا تملك أي حول ولا قوة ولا تستطيع نفعهم.

حسب أقوال مفسري العهد القديم: فإن مصيبة الدم التي كانت تحول ماء نهر النيل إلى دم، وهذه كناية عن تحول لون ماء النيل إلى اللون الأحمر، وحسب بعض التفاسير: فقد حصل هذا بسبب نوع من البكتريا، كان النيلُ مصدرَ الحياة الأساسي للمصريين، وأي نوع من الأذى يلحق بهذا المصدر يعني الموت لكل مصر، وإذا ما اجتاحت هذه البكتريا مياه النيل بهذه النسبة التي حولت ماء النيل إلى اللون الأحمر، فهذا يعني أن كل من يشرب من النيل من الأحياء سيصاب بهذه البكتريا.
دلت الاكتشافات الحديثة أن سبب اللون الأحمر في المياه المالحة والعذبة هي أنواع من البروزيات أو العوالق اللاحمة أو الإشنيات أو الطحالب أو الفطور، كل هذه الفطور أو البروزيات تسحب الأكسجين من الماء وتفرز سموماً ضارة تضر بجميع الأحياء، لاحظت باتريشا أ . تستر Patricia A.Teste والتي تكتب في حوليات أكاديمية نيويورك للعلوم، أنه بالرغم من أن أقل من 50 نوعاً من أصل 500 من المعلقات البحرية يعتبر ساماً، إلا أن هذه الأنواع التي تحمل الخاصية السمية تشكل خطراً كبيراً على الحياة المائية، كما يشير أيوين تود Ewen C.D Todd وهو من وزارة الصحة الكندية في نفس الحولية إلى تفشي عدد من أنواع المعلقات المائية هذه، حوالي أربعة وعشرين نوعاً في مختلف أصقاع العالم. أما كارميشيل وفالكونر فقد وضعا قائمة بالأمراض التي يسببها الطحلب الأخضر والأزرق في المياه العذبة، كما حدد جوان بوركهولدر Joann M.Burkholder -وهو أخصائي لعلوم البيئة المائية - من جامعة كارولاينا الشمالية بعض الأنواع على أنها قاتلة للأسماك. 1

وفي زمن فرعون يحتمل حدوث سلسلة من هذه الكوارث، وحسب سياق الأحداث: ماتت الأسماك عندما تلوث النيل، وبذلك فقد المصريون مصدراً هاماً للغذاء، وفي غياب الأسماك التي كانت تأكل القسم الأعظم من بيوض الضفادع, تكاثرت الضفادع وازداد عددها بشدة وهربت من المياه الملوثة لتسكن البر، ولكنها تسممت أيضا وماتت وتعفنت وتحللت مثل الأسماك، وهكذا أصبح النيل وما حوله فاسداً قذراً والماء غير صالح للشرب أو للاستحمام، وبسَبَّبَ موت وانقراض الضفادع أزداد عدد الحشرات والقمل بشكل واسع.

لاشك أن ما جاء أعلاه يعد مجرد تفسير وتأويل وبغض النظر عن الكيفية التي حلَّت بها الكوارث والآثار التي تركتها، لم يعتبر فرعون ولا حاشيته ولم يتوجهوا إلى الله، بل ظلوا في طغيانهم يعمهون، لقد ظن فرعون وحاشيته أن بإمكانهم أن يخدعوا موسى(ع) والله (حاشا لله)، ولكن عندما وقع عليهم العذاب استنجدوا بموسى ليرفعه عنهم:


(وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيهِمُ الرِّجْزُ قَالُوا يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ لَئِن كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرآئِيلَ فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلى أَجَلٍ هُم بَالِغُوه إِذا هُمْ يَنكُثُونَ ) (الأعراف: 134-135).

الخروج من مصر

أوضح الله لفرعون وحاشيته رسالته من خلال موسى وأنذرهم عقابه، فما كان جوابهم إلا أن عصوه واتهموه بالكذب والجنون، فأعد الله لهم نهاية مخزية وأخبر موسى بما سيقع:


(وَأَوْحَيْنَا إلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي المَدَآئِنِ حَاشِرِينَ إِنَّ هَؤلآءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ وإِنَّهُم لَنَا لَغَائِظُونَ وَإنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ فَأَخْرَجْنَاهُم مِّن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ وَكُنُوزٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إسرائِيلَ فَأَتْبَعُوهُم مُّشْرِقِينَ فلمَّا تَرَآءَى الجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ ) (الشعراء: 52-61).

وفي ظروف كهذه ظن أصحاب موسى أنهم مدركون فعلاً، وبالمقابل ظنَّ فرعون وحاشيته أنهم قد أوقعوا بهم، إلا أن موسى قال لهم أن لا يقنطوا من رحمة الله: (قَالَ كلاَّ إنَّ مَعِيَ ربِّيْ سَيَهْديْنِ )(الشعراء: 62)

في تلك اللحظة أنقذ الله بني إسرائيل، ففرق البحر إلى نصفين، وأغرق فرعون وقومه في البحر الذي أطبق عليهم بعد أن عبر بنو إسرائيل..


(فَأَوْحَينَآ إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ البَحْرَ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ العَظِيمِ وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الآخَرِينَ وَأَنْجَيْـنَا مُوسَى وَمَن مَّعَهُ أَجْمَعِينَ ثُمَّ أَغْرَقْنَا الآخَرِينَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤمِنِينَ وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ العَزِيزُ الرَّحِيمُ ) (الشعراء: 63-68) .

تتميز عصا موسى بخصائص معجزة، عندما أوحى الله إليه رسالته تحولت إلى ثعبان، وعندما حاجج السحرة تحولت أيضاً إلى ثعبان ابتلع ثعابين السحرة وعصيهم، والآن هذه العصا نفسها فرقت البحر (فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ العَظِيمِ ) وهذه كانت أكبر معجزات موسى عليه السلام.

هل وقعت هذه الحادثة في البحر المتوسط أم في البحر الأحمر؟

لا يوجد إجماع على المكان الذي قسم فيه موسى(ع) البحر إلى نصفين، وبما أن القرآن لم يرو لنا بالتفصيل عن هذا الموضوع، فلا يمكننا أن نتأكد من صحة أي اقتراح يطرح بهذا الصدد، يقول بعضهم: إن الشاطئ المصري على البحر المتوسط كان هو مسرح الأحداث. جاء في موسوعة جودايكا Judaica:

"تحدد الغالبية العظمى من الآراء على وقوع هذه الحادثة في إحدى أنه أحد البحيرات الضحلة الموجودة على شاطئ البحر الأبيض المتوسط." 2

يقول ديفد بن جوريون إن هذا الحادث يمكن أن يكون قد حصل في فترة حكم رمسيس الثاني، وربما بعد هزيمة معركة قاديش.فقد ورد في كتاب الخروج في العهد القديم: أن الأحداث أخذت مجراها في ميغدول وبعل زيفون اللتين تقعان في شمالي الدلتا. 3

هذا الرأي يعتمد على العهد القديم، ورد في تفاسير كتاب الخروج من العهد القديم: أن فرعون ورجاله قد غرقوا في البحر الأحمر(Red Sea)، إلا أن أولئك الذين يتبنون تلك النظرية يقولون: إن الكلمة التي ترجمت على أنها البحر الأحمر ( The Red See) هي في الحقيقة (The Sea of Reeds) وتعني بحر القصب، وقد استخدمت هذه الكلمة في العديد من المصادر كـ (Red Sea) مع الدلالة على الموقع المذكور، على كل حال: تشير (The Sea of Reeds)، إلى الشواطئ المصرية على البحر الأبيض المتوسط، وقد ذكرت منطقتا ميغدول وبعل زيفون في العهد القديم في الطريق الذي سلكه فرعون ومن معه، وهذان الموقعان موجودان في شمالي الدلتا على شاطئ البحر الأبيض المتوسط، إن دلالة "بحر القصب" تدعم الظن بأن الحادثة قد وقعت على شاطئ البحر الأبيض المتوسط، لأنه في هذه المنطقة ينمو الكثير من القصب بسبب طمي الدلتا، وهذا يتوافق مع التسمية



الهوامش

1 http: // www2.plaguescape.com/a/ plaguescape .
2 "البحر الأحمر" موسوعة جودايكا المجلد 14، الصفحات 14-15.
3 "دافيد بن غوريون"، اليهود في بلادهم، نيويورك 1974، الصفحات 32-33.




غرق فرعون ورجاله في البحر

يخبرنا القرآن عن أهم النواحي في فرق البحر، حسب الرواية القرآنية: فإن موسى(ع) قد خرج مع بني إسرائيل الذين اتبعوه من مصر، لم يرض فرعون طبعاً أن يقوموا بذلك دون موافقته فتبعهم هو وجنوده (بَغْياً وَعَدْواً ) (يونس: 90). وصل بنو إسرائيل مع موسى إلى الشاطئ وعلى آثارهم فرعون ومن معه، بدأ بعض من بني إسرائيل الذين لاحظوا ذلك يشتكون إلى موسى(ع). حسب العهد القديم: قالوا لموسى: "لماذا أخرجتنا من ديارنا، هناك كنا عبيداً، ولكننا كنا نعيش حياتنا، أما الآن فسوف نموت". هذا الضعف في تلك المجموعة جاء القرآن على وصفه في سورة الشعراء:

(فَلمَّا تَرآءَى الجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ ) (الشعراء: 61).

في الحقيقة لم تكن هذه هي المرة الأولى ولا الأخيرة التي يبدي فيها بنو إسرائيل عصيانهم لنبيهم، لقد أبدوا تذمرهم قبل هذا عندما قالوا:

(قَالُوا أُوذِينَا من قَبْلِ أن تَأْتِيَنَا وَمِن بَعْدِ مَا جِئْتَنَا قَالَ عَسَى رَبُّكْم أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُم فِي الأَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ) (الأعراف: 129).

وعلى العكس من قومه وعدم توكلهم على الله، كان موسى واثقاً تماماً من نصر الله، لأنه كان على ثقة تامة بالله، فمنذ بداية معركته أخبره الله أنه سيكون معيناً وناصراً له:

( قَالَ لا تَخَافَا إِنَّني مَعَكُمَآ أَسْمَعُ وَأَرَى ) (طه: 46).

عندما رأى موسى(ع) السحرة أول مرة (فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيْفةً مُّوسَى) (طه: 67). وهنا أوحى الله إليه أن عليه أن لا يخاف أبداً، وأنه في النهاية هو الغالب بالتأكيد، علَّم الله موسى وأنشأه على طريق الحق، لذلك عندما خاف بعضُ قومه أن يدركهم فرعون قال لهم:

( قَالَ كَلاَّ إِنَّ معِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ) (الشعراء: 62).

أوحى الله إلى موسى(ع) أن يضرب البحر بعصاه: ( أنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ البَحْرَ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ العَظِيمِ ) (الشعراء: 63). في اللحظة التي شاهد فيها فرعون هذه المعجزة أدرك أن هناك شيئاً غير عادي يحدث، وأنه يرى تدخلاً إلهياً في الوضع، لقد فتح البحر أمام القوم الذين كان ينوي إهلاكهم، إلا أنه لم يكن هناك مايوحي بأن البحر سيعود وينغلق بعد أن يمروا؛ وبإصرار تبعهم هو وجنودًه إلى البحر، لقد فقد فرعونً وجنودًه التفكير السليمَ في تلك اللحظة بسبب عدوانهم وجبروتهم، فلم يكونوا قادرين على مواجهة أو فهم الإعجاز الإلهي في تلك الحادثة، يصف القرآن اللحظات الأخيرة لفرعون في سورة يونس:

(وَجَاوَزْنَا بِبَني إِسْرائِيلَ البَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيَاً وَعَدْواً حَتَّى إِذَآ أَدْرَكَهُ الغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّه لآ إِلَهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسرآئيلَ وَأَنَا مِنَ المُسْلِمِينَ ) (يونس: 90)

ولنرَ معجزةً أخرى من معجزات موسى(ع) من خلال هذه الآيات:

(وَقَالَ مُوسَى رَبَّنا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلأَهُ زِينَةً وَأَمْوالاً فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَن سَبِيلِكَ رَبَّنا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ واشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِم فَلاَ يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا العَذَابَ الأَلِيمَ قَالَ قَدْ أُجِيَبت دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا ولا تَتَّبِعَآنِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ) (يونس: 88-89).

من الواضح في هذه الآيات أن الله قد أخبر موسى(ع) في استجابته لتضرعه: أن فرعون سيؤمن بالله وهو يلقى العذاب الأليم، وهذا ما حدث فعلاً، آمن فرعون بينما كان الماء يغطيه، إلا أن هذا التصرف كما كان واضحاً كان خالياً من الصدق والإخلاص، لقد قال فرعون هذا فقط لينقذ نفسه من الموت


بالطبع لم يقبل الله إيمان اللحظة الأخيرة... ولم ينج فرعون وجنوده من الغرق:

(آلآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ المُفْسِدِينَ فَاليَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيةً وَإِنَّ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ ) (يونس: 91-92).

( فَاليَومَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيةً وَإِنَّ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ) (يونس: 92)








كذلك يخبرنا القرآن أن جنود فرعون لقوا نفس مصيره لأنهم كانوا يتصرفون (بَغْيَاً وَعَدْواً ) (يونس: 90)، (كَانُوا خَاطِئِينَ ) (القصص: 8)، (ظَالمِينَ ) (القصص: 40) ، (وَظَنُّوآ أنَّهُمْ إِلَيْنَا لاَ يُرْجَعُونَ ) (القصص: 39)، وهكذا استحقوا عقاب الله تماماً كَسيِّدِهم، فجمعهم الله بقوله: (فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُم في اليَمِّ... ) (القصص: 40) .

(فَانْتَقَمْنا مِنْهُم فَأَغْرَقْنَاهُمْ في اليَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآَياتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ ) (الأعراف: 136).

ويصف لنا القرآن ماحدث بعد موت فرعون في جملة واحدة:

(وَأَوْرَثْنَا القَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيْهَا وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ الحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسرائِيلَ بِمَا صَبَرُوا وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ ) (الأعراف: 137).
من مواضيع : ahmed1981 الدكتور أحمد قدرى
الإسلام و الغناء
التدخين و المخدرات .. آفتان متى يتخلص منهما الشباب العربى؟
عشان خاطر عيون هارد : موضوع حلو
الأعمال الكاملة للحلاج
28-01-2008, 10:21 AM
thesun
 
Bye قصة فرعون وموسى

قصة فرعون وموسىممتع للغايه...لازلت عند رأى فى كتاباتك..انت بتجعل القارىء يعيش مع القصة بكل وجدانة... لكن انا عندى استفسار.. الملك ميناهو منسا ..اللى انت اشرت عليه انه موحد مصر القديمه... ثانيا: انا أعتقد ان البحر الا حمر هو الذى عبره موسى وفرعون... للأنهم عبروا ودخلوا سيناء بعد ذلك ثم تاهوا اربعين سنة ثم دخلوا فلسطين... لكن البحر المتوسط لو كانو عبروه هيروحوا فين بعده اكيد على اوروبا..صح ولا انا لخبط الدنيا..عموما صححلى معلوماتى لو كانت غلط انا مبزعلش بالعكس بحب اللى يعطينى معلومة صح وأكيده حتى لوكانت عكس معلوماتى ..المهم عندى الاستفاده...قصة فرعون وموسىقصة فرعون وموسىقصة فرعون وموسى
من مواضيع : thesun أخيرا شرب العلماء من المريخ مـــــــــــــاء..!
لماذا تهاجر الطيور على شكل رقم 7؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الشـــــــــــــاى و الارهــــــــاب
لماذا نطوف عكس عقارب الساعه؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أخر خبر...اكتشاف مجموعه شمسيه جديده...!
28-01-2008, 05:54 PM
ahmed1981
 
كلامك مضبوط يا شمس.. و أنا أميل أكثر لعبور موسى و بنى اسرائيل للبحر الاحمر فعلا .. بس دايما فيه نظريات كتيرة فى كل موضوع فيه ناس شايفة انهم عبروا نهر النيل عند الفيوم انا قريت ده فى كتاب عن دمار اسرائيل .. و فعلا منسا هو مينا .. و اسمه كمان نارمر و فيه نظريات بتقول ان نارمر شخص و مينا شخص اخر بس انا باميل لان الاتنين شخص واحد حتى تلاحظى لوحة نارمر اللى فى المتحف المصرى منحوت عليها الملك مينا.. انتى كلامك مضبوط و تفكيرك قريب اوى .. انتى برجك ايه يا بنتى ههههههههه
من مواضيع : ahmed1981 قصة عيد الشرطة
النشيد الوطنى الفلسطينى
مكتبة تاريخية قيمة و وافية
مخالفات الحى الثانى عشر بمدينة 6 أكتوبر
كتاب البلاغة الواضحة
29-01-2008, 09:13 AM
thesun
 
Bye فرعون وموسى

فرعون وموسىمرسى جداااااااااا على الروابط..انا مريت عليهم بسرعه لانى بصراحه مش هقدر اقرأ حاجة النهاردة حتى موضوعك الجديد ..عندى امتحان غدا...ولسه مخلصتش مراجعه...اسألك الدعاء... انشاء الله اول مارجع ساقرأهم كلهم....... عندى استفسار مهم!!!! انت قرات كتاب فى الابراج...انانفس اعرف اسمه لو سمحت !فرعون وموسىفرعون وموسى
من مواضيع : thesun الرجال ......يلوثون البيئه....!
لماذا نطوف عكس عقارب الساعه؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أخيرا شرب العلماء من المريخ مـــــــــــــاء..!
الشـــــــــــــاى و الارهــــــــاب
أخر خبر...اكتشاف مجموعه شمسيه جديده...!
29-01-2008, 09:56 AM
ahmed1981
 
ربنا يوفقك يا شمس .. بس انتى صحيح فى كلية ايه؟ ان شاء الله اما ترجعى بكره من الامتحان مجبورة الخاطر ابقى قولى لى.. و بالنسبة لكتاب الأبراج .. فأنا جبت كتاب من الازبكية اسمه موسوعة الابراج بس ما عجبنيش .. انما هاحاول اقولك على مواقع كويسة فى مجال الابراج ..
من مواضيع : ahmed1981 مسرحية مأساة الحلاج
الحلف بصفات الله جائز كالحلف به
حكم استخدام مكبرات الصوت فى الآذان و إقامة الصلاة بالمساجد
مكتبة تاريخية قيمة و وافية
كبار أعلام الصوفية
29-01-2008, 10:51 AM
thesun
 
تعرف واحدة صديقتى عندها كتاب فى الابراج.. وكل شويه تفضل تحلل فى شخصيتى وشخصية اللى اعرفهم ... ولما اقول لها اعطينى الكتاب اقراءه.... تفتكر تجا وبنى وتقول ايه.؟ حذر..... هلف شويه فى المنتدى على ما تفكر..!
من مواضيع : thesun لماذا نطوف عكس عقارب الساعه؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أخر خبر...اكتشاف مجموعه شمسيه جديده...!
الشـــــــــــــاى و الارهــــــــاب
أين البطل................؟
لماذا تهاجر الطيور على شكل رقم 7؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
29-01-2008, 11:07 AM
ahmed1981
 
مش عارف .. بس اكيد اتحججت بحجة عشان متديهوش ليكى .. انتى عارفة يا شمس انا عاجبنى فيكى حاجات كتيرة: منها انك بتحبى العلم و المعرفة .. انتى بتحققى حديث الرسول صلى الله عليه و سلم : نهمان لا يشبعان طالب علم و طالب مال و الحمد انك من طلاب العلم ههههههه.. و منها انك حسنة النية و طيبة زى حالاتى كده هههههههه و بتدورى فى نفس اللى كنت بدور فيه .. بس عيبك الوحيد الاستعجال .. مش هاقول انى صبور بالعكس .. بس مشكلتنا ف البلد دى و العالم العربى ككل ان فيه قصص و كتب لغاية دلوقتى لم تتم ترجمتها من الانجليزى للعربى .. حاجات كتير جدا .. يعنى مثلا عاجبك حال معرض الكتاب دلوقت .. بقى للاكل و الفسح و خلاص .. و الكتب الدينية والاكاديمية العويصة .. و شوية القصص اللى اترجمت من زمان : اوليفر تويست و مش عارف ايه.. فين رواية فرانكنشتاين فين الفردوس المفقود لجون ملتون .. المعرض بقى نمطى جدا و متجمد و كل اللى فيه ينفع بس دارسى الجامعات و طلاب الازهر .. و كتب كتيرة فيه مش مفيدة .. ده غير تمنها الرهيب .. تصورى كتاب الفن الهندى مثلا لثروت عكاشة بخمسميت جنيه ؟؟ فيه حاجات كتيرة مش موجودة بالعربى ولا حتى بالانجليزى ف المعرض
من مواضيع : ahmed1981 كتاب البلاغة الواضحة
آل بيت النبى
مدائن صالح عليه السلام
الأحقاف و الجغرافيا
شخصيتك .. و أين تحب أن تأكل
29-01-2008, 11:25 AM
thesun
 
كالامك مضبوط ..انا رحت معرض الكتاب السنه الماضيه معرفتش اشترى حاجه عدله .. اشتريت شويةCD افلام كرتون ..وسديهات د.زغلول النجار ب100 جنيه وجيت زى الشاطره.....اقولك اتحججت بأيه..قلتلى انه حرام قرائتها... انا مش عارفه ده صح ولا لأ...
من مواضيع : thesun أخيرا شرب العلماء من المريخ مـــــــــــــاء..!
لماذا نطوف عكس عقارب الساعه؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أين البطل................؟
مولد نجم......!
الرجال ......يلوثون البيئه....!
29-01-2008, 11:57 AM
ahmed1981
 
لا مش حرام .. ده تصنيف للشخصيات .. الحرام هو توقعات و تكهنات المستقبل زى حظك اليوم مثلا .. واهى كلها تسالى .. طب ما فى ناس بتحرم الكوتشينة والشطرنج والطاولة و تقول دى العب تشغل عن ذكر الله ونوع من القمار .. مع ان الشطرنج والطاولة مفيهمش فلوس و يعنى الانسان لما يفرح و يلعب شوية هينشغل عن ذكر الله طبعا لا .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" روحوا عن القلوب فان القلوب تكل"...و بيحرموا الرسم والموسيقى و التماثيل لما خلوا سمعتنا كمسلمين سيئة للاسف .. ابقى اقبلى الاضافة يا شمس انا ضفتك .. عشان ميبقى لكيش حجة .. اوكيه
من مواضيع : ahmed1981 تيجوا نتبادل المعلومات شوية
رؤساء وزراء إسرائيل
التدخين و المخدرات .. آفتان متى يتخلص منهما الشباب العربى؟
عدية يس
الحقد و الحسد
29-01-2008, 12:09 PM
thesun
 
طب اقبلها ازاى.... اشرحلى ... ياسيد1981 انا بقالى اقل من اسبوع فى المنتدى... ومش عارفه اى حاجه ... اكتر من الردود..والمناقشات فقط.... ممكن لوسمحت...
من مواضيع : thesun أخيرا شرب العلماء من المريخ مـــــــــــــاء..!
مولد نجم......!
لماذا نطوف عكس عقارب الساعه؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أخر خبر...اكتشاف مجموعه شمسيه جديده...!
الرجال ......يلوثون البيئه....!
29-01-2008, 12:21 PM
ahmed1981
 
بصى يا ستى انتى مش عندك Yahoo Messenger .. اما تفتحيه هتلاقى نافذة بتقول لك الايميل الفلانى عايز تضيفيه فتقولى له yes .. بس كده هنضاف عندك
من مواضيع : ahmed1981 موضوع مفيد عن فيلم العودة إلى أوز-من ترجمتى الخاصة
الأعمال الكاملة لجبران خليل جبران
موضوع مفيد عن فيلم ويلى ونكا و مصنع الشيكولاتة المنتج 1971- من ترجمتى الخاصة
مكتبة تاريخية قيمة و وافية
حكم الحلف بالنبى صلى الله عليه و سلم
 

الكلمات الدلالية (Tags)
أوصى, فرعون

أدوات الموضوع

الانتقال السريع

فرعون و موسى

الساعة الآن 09:00 AM.